Измеряется «русскость» не попугаями, а тонкой юмористической проницательностью невзгод, потому что наиболее важное умение наших сограждан - выживать. (Листаем учебники истории и художественной литературы, с буераками и репрессиями. Слушаем рассказы наших прабабушек, прадедушек, бабушек, дедушек, мам, пап, двоюродных соседей уехавших и не вернувшихся, тридесятых…и вычленяем насколько мы склонны к Земфире, Петру, На берег Катюше, Брату2, Брильянтовой руке, манголотата… ).
Часто мы спотыкаемся о формулировку нашей призрачной национальной идеи. Но, ключевое здесь, что спотыкаемся и пытаемся помыслить. Стараемся найти нечто такое, что нас «выведет из сумрака».. «Потому что фильмы ихние смотрим, на тачках на ихних ездим, даже хвалу ито ихнюю едим, а сами производим только бабки, ито в долларах. Я, конечно, не экономист, но…» Фрагмент из книги В. Пелевина «Generation П» 2011г.
Кто они такие – эти «русские?» (люди) – и чем, а главное, почему они отличаются от других (не+-бинарных особ). Тема размусоленная и долгоиграющая. Сегодня эта проблема стала уже внешнеполитической, в связи с претензиями соседей и имперскими амбициями. «Имперские амбиции», это же надо, повсеместно из такого могущества создать негативный нарратив. А где «русские» может звучать благородно, как не в Великой Отечественной войне? А совестливость и религиозность в Толстом? А душевные копания в Чехове? И так же без них не обошлось в Оксимороне. *Здесь можно вставить от своего лица (диванного аналитика) несколько гордостей. «Чисто вспомнить, на!».
Предлагаем вернуться к Русским сезонам (во всех смыслах этого слова) с их носителями русской культуры, чтобы вычленять в случайных словах ощущение и нужность самих себя в своей, мать его, русской культуре! Ну и что что мы грубые, зато душевные. Эстетическое, блеять, удовольствие-это когда красиво читать, думать.